BECOMINGの美学 前編|Talk with : 伊藤 亜紗(東京工業大学科学技術創成研究院未来の人類研究センター長)

BECOMINGの美学 前編|Talk with : 伊藤 亜紗(東京工業大学科学技術創成研究院未来の人類研究センター長)

原研哉 Kenya HARA
34:10
2024年3月28日
ja

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あなたは専門の日本語言語学者です。私はあなたに中国語の内容を翻訳してもらう必要があります。はい、あなたが提供したポッドキャストの文字起こしを元に、構造化されたMarkdown文書を整理します。

キーワード

  • 美学: 人間の感性、身体感覚、芸術的印象を研究する学問。
  • 本質 (Essence): 事物の最も根本的で核心的な性質や特徴。
  • 可視化 (Visualization): 抽象的な概念やデータを視覚的な形式に変換する過程。
  • 身体性 (Embodiment): 身体が経験、認知、文化の中で果たす役割。
  • 回復 (Recovery): 未来を目指して、新しい身体状態を探求する過程。

概要

今回のポッドキャストは原健屋が司会を務め、米国の学者である伊藤朝を招き、美学が現代社会における意味について議論しました。伊藤朝氏は、美学は単なる「美しさの学問」ではなく、人間の感性身体感覚を探求し、言葉で表現しにくい体験を分析することにあると考えています。彼女は、言語がデザイン活動の重要な要素であり、病気に苦しむ人たちとの対話を通じて、これまでに触れられていない深い洞察を引き出せると強調しました。二人はまた、身体性がアイデンティティ形成に果たす役割や、健康の再定義についても議論しました。

洞察

「美」を解構し、再構築することで、私たちは自身と世界の関係を再評価することができます。 伊藤朝氏の独自の美学観は、見過ごされがちな感性的な体験や身体的な経験を理解するための新しい認知フレームワークを提供しています。この考え方は、芸術やデザインの分野だけでなく、心理学や社会学などの分野にも啓発を与えます。

主張

01「美学は遠く離れたものではない」

美学は芸術を研究する学問だけでなく、人間の感性と身体感覚を探求する哲学です。

02 「言語はデザインの道具である」

言語は単なるコミュニケーションの媒体ではなく、人々の認知を形成し、変えるためのデザイン道具でもあります。

03 「健康の再定義」

健康は一つの基準だけではなく、身体に欠陥や病気がある状態を含む多様な形態を持つべきです。

深掘り

美学、デザインと身体:伊藤朝と原健屋の対談、知覚の境界を探求する

東京—— 「低空飛行」というポッドキャスト番組で、司会者の原健屋と米国の学者である伊藤朝は、美学、デザインと身体について深い対話を展開しました。伊藤朝氏は独自の学術的な視点と人間の知覚に対する鋭い洞察で、聴衆に思考の饗宴を提供しました。

美学:感性を探求する哲学

伊藤朝氏はまず、人々の美学に対する一般的な誤解を解明しました。彼女は、美学は単なる「美しさの学問」ではなく、人間の感性、身体感覚、芸術作品がもたらす印象を探求する哲学であると指摘しました。伝統的な哲学とは異なり、美学は言語の範疇にとらわれず、言葉で表現しにくい体験を分析しようとします。

「人間の感性、身体感覚、芸術的印象は、少なくとも短期的には言葉で表現できません。」と伊藤朝氏は語りました。「これらはまだ言語化されていないかもしれませんが、人間の活動にとって非常に重要です。美学はこれらの内容を言葉で分析することです。」

デザイン:本質の可視化

原健屋氏はデザインの観点から、美学に対する自分の理解を共有しました。彼は、デザインは美しい外形を創造するだけでなく、事物の本質を洞察し、それを可視化することが重要だと考えています。彼はデザイナーを異なる木の上に立った観察者に例え、視点は異なっても最終的には似たような景色を見ることができると述べました。

「デザインは潜在的な、見えない、または本質的なものをつかみ、それを可視的な形に変えることです。」と原健屋氏は語りました。

白と白百:色彩を超えた価値

二人はまた、原健屋氏の著作『白』と『白百』について深く議論しました。伊藤朝氏は『白百』における「白」の解釈を高く評価し、この本は単なる色彩の記述ではなく、色彩の背後に隠された純粋性創造性を探求したものだと考えています。

原健屋氏は、『白』は「空 (emptiness)」という概念についての考察であり、『白百』は「白」という色彩に含まれる文化的、心理的な意味を掘り下げたものだと説明しました。彼は、色彩は単なる物理現象ではなく、心理現象であり、人間の身体と心に深く関わっていることを強調しました。

身体:アイデンティティの担い手

伊藤朝氏の研究は、身体がアイデンティティ形成に果たす役割に焦点を当てています。彼女は病気や障害を持つ人たちとのインタビューを通じて、彼らが身体を通じて自分自身を定義し、独特の体験を言葉で表現する方法を理解しようとしています。

伊藤朝氏は、アーティストの片山真理の話を共有しました。片山真理氏は自分の足首を銅鉱山に例え、銅鉱山が汚染され、廃棄されても、それを一種の美と見なすことができると考えています。この独特の視点が片山真理氏に自分自身のアイデンティティを見つける手がかりを与えました。

伊藤朝氏はまた、先天性の腕の欠損を持つ別のアーティストについても言及しました。このアーティストは自画像に動物の形象を加えることで、動物との親近感を表現しています。これらの事例は、身体が単なる生理的な存在ではなく、アイデンティティの担い手であることを示しています。

健康:多様な概念

伊藤朝氏は、現在の社会が健康を単一的に理解していることに疑問を投げかけました。彼女は、健康は一つの基準だけではなく、身体に欠陥や病気がある状態を含む多様な形態を持つべきだと考えています。

「私たちの健康に対する想像力は非常に乏しく、ほとんど一種の健康しかないと思っています。」と伊藤朝氏は語りました。「しかし、実際には健康はもっと細分化されるべきで、例えばがんを持った健康、視力が損なわれた健康などです。」

彼女は社会に健康の再定義を呼びかけ、異なる身体状態における健康を認め、尊重することで、病気に対する差別や偏見を減らすことを訴えています。

先見的な思考

この対話は、私たちに美学、デザイン、身体について深い思考を促しました。現代社会では、私たちは様々な基準に縛られ、自分自身の感性や独特性を見過ごしがちです。伊藤朝氏と原健屋氏の対話は、私たち自身と世界の関係を再評価し、多様な価値観を受け入れ、より開かれた包容的な心で生活に向き合うべきであることを思い出させてくれます。

「美」を探求し、再定義することで、私たちはより真実で深い自己認識を見つけ、より良い世界を創造することができるかもしれません。

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